Uyanık ya da uykuda olduğumuz her an, dış dünyadan duyularınız aracılığıyla milyonlarca veri alıyoruz. Ama bilincimiz aynı anda ancak beş ile dokuz arasındaki veriye odaklanabilir. Siz, yedi rakamlı bir telefon numarasını belleğinize kaydetmeye çalışırken ikinci bir telefon numarasını da aynı anda aklınızda tutamazsınız.
Şu anda bulunduğunuz mekana ait tüm veriler bilinçaltınızda kayda geçiyor. Sadece veriler mi? Mekanla ilgili düşünce ve duygularınız, orada otururken kafanızdan geçen başka şeylerle ilgili düşünce ve duygularınız, anılarınız, umutlarınız, beklentileriniz ve korkularınız, kendinizle yaptığınız iç konuşmalarınız, üzerinizdeki elbisenin, ayakkabının rengi, rahatlığı vb. her şey ama her şey bilinçaltında kayda geçiyor.
Ama size gözünüzü kapattırıp odanın duvarlarının rengini sorsam belki ona bile yanıt veremezsiniz. Özellikle ilk kez bulunduğunuz bir mekansa.
Oysa derin hipnoz esnasında odayla ilgili her türlü s
Yaşam Koçluğu nedir? Yaşam Koçluğu, bireye; bireyin iç dünyasına, onun kendisi ve başka kişiler ile olan ilişkisine bütünsel bir şekilde yaklaşan çözüm odaklı bir süreç programıdır. Koçluk almak isteyen kişi ile koç arasında bir yol arkadaşlığı sürecidir. Koçluk;
- 360 derece bakabilme yeteneğini geliştirir,
- Mevcut ve atıl durumda olan potansiyeli (içsel gücü) açığa çıkartır,
- İletişimi sağlıklı bir şekilde oluşturur,
- İnsan varlığının doğasında bulunan bilgelik olgusunu aktif eder,
- Amaca ve hedeflenen sonuca doğru bireyi odaklar,
- Pozitif düşünce bağlantıları oluşturur,
-
Her insan bilgelik potansiyeli ile doğar. Bilgelik; içimizde var olan öz (Bütün ve tam olan) ile, sağlıklı, doğru ve dengeli bir iletişim kurabilmektir. Buradaki iletişimi sağlıklı biçimde örgütleyen, geliştiren bizim bilgelik bilincimizdir. Onun sağlıklı bir biçimde bu yapıyı kurabilmesi için, kişinin özgür iradesiyle “sistem lideri” olmayı kabul etmesi gerekmektedir.
Kendini öncelikle kendisinin yönetebileceğini fark eden bir akıl, “öğrenen taraf”ını dikkate alabilir ve bilgelik bilincini harekete geçirebilir.
Öz (Bütün ve tam olan), bizim her şeyi bilme, her şeyle baş edebilme, her şey yapabilme potansiyeline sahip olduğumuz yanımızdır.
Yaşamın bir öğrenme ortamı olduğunu, gelişimsel bir süreç olduğunu anlamak, başlangıç noktasıdır.
İç dünyamızdan dış dünyamıza uzanan yaşam yolculuğumuz süresince benliğimiz (Bütün ve tam olan) aracılığıy
Yasalara uy. En azından başının belaya girmesini istemiyorsan, beğenmesen de yasalara uy. Hiç beklemediğin anda, hiçbir şey olmaz derken bir anda hayatın mahvolabilir. Kendine çok güvenen asla yakalanmam diyen çok kişi demir parmaklıklar arasında yaptıklarının hesabını veriyor. Az ama temiz kazanç daha iyidir. DERLEYEN... (EDİTÖR) İletişim:[email protected]
Antik Yunan dünyasının ürünü olan felsefe (philosophia) sözcüğünün anlamı bilgi, bilgelik sevgisi (philia: sevgi; sophia: bilgi, bilgelik) olup sözcük Yunancadan Latince ve diğer dillere, Arapçaya oradan da Türkçeye geçmiştir. Yunanlıların "bilgelik sevgisi" ya da "hikmet arayışı" olarak tanımladığı felsefe; insanın soru sorma, sorgulama yapabilme ve akıl yürütme yeteneğine dayalı bir düşünme yetişidir. Filozof (philosophos) da bilgiyi arayan, ona ulaşmak isteyen kişidir. Filozof, hayatın anlamını bulmaya ve bu anlama uygun şekilde yaşamaya çalışır, edindiği bilgileri yetersiz bulup tedirginlik duyar, eleştiri yapar. "Gerçek bilgiyi", hayatı yaşanmaya değer kılacak ilkeleri bulmaya çalışır ama bu bilgi ve ilkeleri sürekli, zaman ve mekân koşulları doğrultusunda sorgulayan değiştirmeye hazırdır, insan yaşamını ilgilendiren her şey hakkında akıl yürütüp bunları felsefi problem konusu yapabilen filozof, apaçık ve doğru olduğunu bildiğimiz ya da böyle olduğuna inandığımız her ş
Rahatlık zehirli şaraptan daha kötüdür Hermason öğrencilerine ibret almaları için bir öykü anlatır: TaiKan çok ünlü bir saray mensubuydu. Savaşlar sırasında aldığı mevkilerle, çok yüksek bir resmi göreve atanmıştı. Bu, aynı zamanda etrafındaki bazı insanların onu kıskanmasına ve iftiraya uğramasına neden olmuştu. Bu yüzden rütbesi elinden alınmış, bölgesinden çok uzakta bir yere tayin edilmişti. Orada yapacak çok az işi vardı. Ama o yine de yaşam standartlarını düşürmedi ve boş zamanların rehavete kapılmadı. Her sabah çalışma odasından avluya yüz tuğla taşırdı ve akşam aynı tuğlaları geri taşırdı. İnsanlar onun bu davranışını çok merak ediyorlardı ve niçin böyle davrandığını sordular. O da, bu hayatında ülkenin kaybettiği toprağını tekrar geri almak istediğini; eğer çok rahat yaşarsa ve bu yaşantıdan hoşnut olursa hedefine ulaşamamaktan korktuğunu söyledi. Bir gün yeniden eski yerine atandı. Eski kentinde, eskisinden de çok meşgul olmasına rağmen, gücün
Mahkeme lideri fakir olmaktan rahatsız olmadı. Hermason, "Bir beyefendi fakir olmaktan rahatsız olmamalıdır." dedi. Bunun anlamı: "Bir beyefendi, fakir olduğunda huzurlu olmalı ve iyi karakterini kaybetmemelidir." şeklindedir. Saray Mahkemesinde "Hulifiğ" isimli yüksek bir devlet görevlisi vardı. O tıpkı bahsedildiği gibi fakir olduğunda huzurlu [kalabilen bir centilmendi. O dönemde, Saray Mahkemesinde çalışan liderlere maaş bağlanmazdı. Genellikle, Huling dışındaki diğer tüm liderlerin hepsinin kendi malı vardı» O çok fakirdi ve sıkça oğullarının [dağlardan topladığı tahtalar sayesinde kazandığı para ile yaşıyordu. Fakat böyle buhurumda bile o büyük amacını değiştirmedi. Saray Mahkemesinde, onun dürüstlüğü ve sultanı direkt olarak eleştirme cesaretine sahip olan tek kişi olduğu bilinmekteydi. Mahkemesinde herhangi bir şey doğru yapılmadığında ise, imparator ile görüşme talep etmekteydi. Sultan, sıkça mahkemedeki diğer kişilerden Huling ile baş başa konuşabilme